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        时间:10-07 作者:日本三级电影_三级电影网_国产av国片免费_三级影院_年轻的女教师 浏览量:70468

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          瘋癲是從人與真理的關系被攪得模糊不清的地方開始的。正是在這種關系中,同時也正是在這種關系的破壞中,病癲獲得了它的一般含義和各種特殊形態。扎奇亞說,癡呆——在此是在最一般的瘋癲意義上來使用這個詞——“就源出于此,即理智不能區分真偽”。但是,如果我們僅僅把這種破壞理解為否定的話,那么它也有肯定的結構,從而也具有各種獨特的形態。接近真理的方式不同,因此也有各種不同的瘋癲類型。正是在這種意義上,克里奇頓(Chrichton)列出病癲(精神病)序列;諺妄、幻覺和癡呆。諺妄改變了在感知申形成的與真理的關系("在精神器官的一般均安中,被歪曲的感知被當作現實來接受")幻覺則改變了再現功能("由于精神的謬誤,想像的事物被當作了現實,或者現實事物被歪曲地再現出來")。癡呆并不取消或改變接近真理的能力,而是削弱和縮小這些能力。

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        的人,頭上要系一種帶纓絡的華麗頭巾,穿白色圓領長衫,披各色布單,布

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        2020-10-07   這種清晰而一致的病癥是用一個蘊含著一個完整的因果系統的詞來表示的,即憂郁癥:“我請你們仔細注意憂郁癥患者的思想、言語、想像和行為,你們會發現,他們的全部感覺都被遍布他們大腦的憂郁計敗壞了。”某種程度的誘妄和黑膽汁(即憂郁汁)的作用被并置在憂郁癥的概念里,但是除了由一個意指名詞把一組符號跳躍地放在一起外,二者之間暫時還沒有聯系起來。到了18世紀,某種結合關系被發現了,或者說某種交流產生了。這種膽汁的陰冷暗淡的性質成為諸妄的主要特點,成為其有別于躁狂癥、癡呆和狂亂的實證價值,成為其一致性的基本要素。盡管布爾哈夫(Her-mann Boerhaave)仍僅僅把憂郁癥定義為"一種不發燒的長期持續的指委,犯病時病人完全沉溺于一個想法",但是幾年后杜福爾(Dufour)就把該病的定義重心轉移到"恐懼和悲傷"上,認為能夠以此解釋請妄的部分特征:"因此,憂郁癥患者喜歡獨處,躲避人群;這就使他們更沉溺于他們誰妄的對象或屈從于支配他們的感情,與此同時他們似乎對其他一切都無動于衷。"這一觀念被確定下來,不是出于更嚴密的觀察,也不是由于在病因領域有了新發現,而是根據一種性質傳遞,即從該名稱所蘊含的某種原因傳遞到對實際效果的明顯感知。

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